ARTSCENE

안녕하세요. 아트신 편집장 김민관입니다. 아래의 글을 통해, 최근 일어난 불미스러운 사건에서의 사실관계를 정정하고 바로잡고자 합니다. 아트신은 9월 14일, 예술경영지원센터(이하 예경)와의 통화를 통해, 2020년 1월 1일 예경에 ‘시각예술 비평가-매체 매칭 지원 사업’의 일환으로 첫 번째로 제출해 최종 승인된 원고가 무엇인지 질문했습니다. 8월 21일 예경에서 받은 공문을 다시 살피는 중에, 1차 원고가 1월 7일에 승인이 되었다고 했고, 이는 1월 1일 아트신이 보낸, 원고가 포함된 메일에 대한 답변으로, 7일 아트신이 예경으로부터 받은 메일에는 지난번(=1월 1일) 보낸 원고 및 자료를 잘 받았다고 되어 있습니다. 이 과정으로 추정하건대, 1차 원고는 이양헌 평론가가 아트신과 예경에 보냈다고 하는..

*편집자 주: 다음 "아트신 공식 입장문"은 사실관계에서 틀린 부분들이 있어, 이를 적시하고 사실관계가 틀리게 된 경위를 담은 9월 14일 "아트신 최종 입장 및 사과문"을 올린 상황입니다. 정정된 입장문은 다음에서 확인할 수 있습니다.https://www.artscene.co.kr/1744 [9월 17일 부기_아트신 편집장 김민관]

*편집자 주: 다음 원고는 (재)예술경영지원센터의 '시각예술 비평가-매체 매칭 지원사업'에 선정되어 게재된 원고가 아니며, 이양헌 평론가가 류한길 작가의 원고를 도용한 원고임을 명시합니다.유운성론 이양헌 1.저는 이 인상적인 장면으로부터 다른 것을 떠올렸습니다. 몇 년 전부터 좌파 이론가들 사이에서 유행처럼 번지고 있는 갱신된 유물론적 시도들 말입니다. 그것은 신유물론, 사변적 실재론, 객체 지향적 존재론 등으로 불리며 유구한 대륙철학의 성과를 부정하고, 언어나 담론, 지식과 같은 주체성의 권역에 머물렸던 대상을 해방시켜야 한다고 주장하더군요. 물 그 자체, 사물의 자율성과 그것의 능동적 역능을 강조함으로써 주객체라는 근대적 이분법을 무화시키고 인간과 비인간 모두가 수평적인 행위자로 사고해야 한다고 말합..

*편집자 주: 다음 원고는 (재)예술경영지원센터의 '시각예술 비평가-매체 매칭 지원사업'에 선정되어 게재된 원고가 아니며, 이양헌 평론가가 류한길 작가의 원고를 도용한 원고임을 명시합니다.윤원화론 이양헌1.이제 반물질 실린더의 실체를 밝히기 위해 각 영역의 전문가들로 이루어진 조사팀이 구성됩니다. 이들은 모두 해당 분야의 아카데미즘이 인증한 전문가들입니다. 당신은 전문가주의가 경제적 효율에 기반하고 차별은 생산하는, 그 자체로 이윤 추구를 위한 윤활유라고 말합니다. 고대 외계인 연구자들은 악마가 신으로부터 문명의 씨앗을 빼앗아 인간에게 전해준 혁명적 존재일 수 있다고 추정하고 있다지요? 흥미로운 이야기입니다. 그것은 우리에게 불을 전해준 프로메테우스의 신화를 떠올리게 합니다. 그리고 테크놀로지의 폐쇄회로..

*편집자 주: 다음 원고는 (재)예술경영지원센터의 '시각예술 비평가-매체 매칭 지원사업'에 선정되어 게재된 원고가 아니며, 이양헌 평론가가 류한길 작가의 원고를 도용한 원고임을 명시합니다.방혜진론 이양헌1.이 글은 비밀 종파의 수호 신부가 사망하는 장면으로 시작됩니다. 수 세기에 걸쳐 신비의 봉인물을 지켜온 다른 신부는 물리학 교수와 각 분야의 전문가들을 데리고 LA 중심가에 위치한 오래된 교회로 향합니다. 성당 지하에 묻혀 있는 녹색의 실린더는 어딘가 불길한 기운을 풍기고 있습니다. 영화는 그곳에 봉인된 악마가 현세로 넘어오려는 시도를 막아내는 이야기입니다. 그것은 전형적인 B급 호러물이자 평단으로부터 혹평 받은 실패작입니다. 영화의 역사와 시네필리아-서클에 기입될 수 없는 80년대식 헐리우드 공포영화..